季　札

　　季札（公元前576一前484），是使吴国中兴称霸的吴王寿梦的第四个儿子。寿梦认为季札博学多才，豁达贤能，要他继承王位。季札则弃室而耕，辞之，以后他的兄长相继接位后又要将王位让于他，仍固辞不受、这三次让国的故事至今为人乐道。季子在徐祭元年（公元前547年）被封于延陵，又称延陵季子，也是具有史料可稽有名有姓的武进第一人。季札是常州的人文始祖,被公认为“延陵第一人”。季札让国、观乐、挂剑、守仁、救陈这五个故事,已经脍炙人口两千多年了。太史公司马迁曾在《史记·吴太伯世家》中高度评价季札,常州人民更是为其“延陵世泽,让国家风”而自豪。

　　他出使鲁、齐、郑、卫、晋诸国，广泛结交各国知名人士，与晏子、子产等人交好，畅论政见，扩大了吴国影响，显示了杰出外交才能。他还精通音乐，在鲁国能根据周代民间和宫廷乐舞所反映出的时代风貌和地域特色，推断出各诸候国的政治明暗、民风厚薄、国运盛衰。《左传》中有季札观周乐一节，学者认为是我国最早最系统的具体乐评，季札堪称我国历史上最早的音乐评论家。

　　他讲信义，重然诺，有一次出访路过徐国，徐君非常喜爱他的佩剑，他因要继续出访不能无剑而无法相赠。待其归时，徐君已死，他祭过徐君后将剑挂在墓树上。从者不解，他说，当时我心中已许诺了，怎能因他去世而违背原先的承诺呢？季札的三次让国、墓前挂剑的故事世代相传，对常武地区民风的形成有很大影响。传说季札去世后，墓前立有孔子手书于乎有吴延陵君子之墓十字碑。

　　西汉著名史学家司马迁称道他“见微而知清浊”。